УПРАВЛЕНИЕ КУЛЬТУРЫ МЕНДЕЛЕЕВСКОГО РАЙОНА
Влезание на столб
Залезание на столб является традиционным конкурсом на Сабантуе. Участник обязан добраться до самой верхушки без вспомогательных средств и снять «петуха»
Соревнование по лазанию на гладко выструганный высокий столб, к вершине которого прикреплялись призы
Влезание на столб
Многие знают, что символ народного праздника "Сабантуй" - высокий столб, на который залазят джигиты за призом. Соревнование по лазанию на гладко выструганный высокий столб, к вершине которого прикреплялись призы (иногда живой петух в клетке) получило распространение в конце XIX века.
Откуда пошла эта традиция?
В старину, высота стены крепости ограничивалась высотой бревна или частокола. На верху крепости стояли стрелки. И джигиты, когда нападали на крепость, скача вдоль стены, должны были стрелой попасть в противника. На основании этого, в старину, и столб на Cабантуе делали по высоте крепости. На вершину столба устанавливали мишень для стрел. На полном скаку нужно было попасть в мишень. После выстрелов, парень, который быстрее всех лазал и доставал стрелы, получал приз. Затем уже, когда луками перестали пользоваться, для тех же парней просто вешали какой-то приз: сапоги, баранки или живого петуха. Так эта традиция дошла до наших дней.
Многие знают, что символ народного праздника "Сабантуй" - высокий столб, на который залазят джигиты за призом. Соревнование по лазанию на гладко выструганный высокий столб, к вершине которого прикреплялись призы (иногда живой петух в клетке) получило распространение в конце XIX века.
Откуда пошла эта традиция?
В старину, высота стены крепости ограничивалась высотой бревна или частокола. На верху крепости стояли стрелки. И джигиты, когда нападали на крепость, скача вдоль стены, должны были стрелой попасть в противника. На основании этого, в старину, и столб на Cабантуе делали по высоте крепости. На вершину столба устанавливали мишень для стрел. На полном скаку нужно было попасть в мишень. После выстрелов, парень, который быстрее всех лазал и доставал стрелы, получал приз. Затем уже, когда луками перестали пользоваться, для тех же парней просто вешали какой-то приз: сапоги, баранки или живого петуха. Так эта традиция дошла до наших дней.
Мондый баганага менү ярышы XIX гасыр ахырында киң тарала.
Туры баганага менү
"Сабантуй" халык бәйрәменең бер символы – очына бүләк, яки тере әтәч эленгән биек шома багана. Мондый баганага менү ярышы XIX гасыр ахырында киң тарала.
Бу традиция кайдан килеп чыккан соң?
Элекке заманда, ныгытма диварының биеклеге бүрәнә биеклеге кадәр булган. Крепостьның өстендә укчылар торган. Һәм, егетләр, ныгытмага һөҗүм иткәндә, атта чабып барган уңайга атып,дошманга ук белән тидерергә тиеш булганнар. Шуңа нигезләнеп, борынгы заманда, Сабантуйда да багананы ныгытма биеклеге кадәр ясаганнар. Багананың башына мишень урнаштырганнар, һәм атып укны тидерергә тырышканнар. Баганага менеп, укны алып төшкән иң җитез егеткә бүләк бирелгән. Соңрак, ук һәм җәяләр кулланылмый башлагач, итекләр, әтәч яки башка бүләкләр элә башлаганнар. Шулай итеп, баганага менү ярышы безнең көннәргә кадәр килеп җиткән.
"Сабантуй" халык бәйрәменең бер символы – очына бүләк, яки тере әтәч эленгән биек шома багана. Мондый баганага менү ярышы XIX гасыр ахырында киң тарала.
Бу традиция кайдан килеп чыккан соң?
Элекке заманда, ныгытма диварының биеклеге бүрәнә биеклеге кадәр булган. Крепостьның өстендә укчылар торган. Һәм, егетләр, ныгытмага һөҗүм иткәндә, атта чабып барган уңайга атып,дошманга ук белән тидерергә тиеш булганнар. Шуңа нигезләнеп, борынгы заманда, Сабантуйда да багананы ныгытма биеклеге кадәр ясаганнар. Багананың башына мишень урнаштырганнар, һәм атып укны тидерергә тырышканнар. Баганага менеп, укны алып төшкән иң җитез егеткә бүләк бирелгән. Соңрак, ук һәм җәяләр кулланылмый башлагач, итекләр, әтәч яки башка бүләкләр элә башлаганнар. Шулай итеп, баганага менү ярышы безнең көннәргә кадәр килеп җиткән.
QR-код на эту страницу.
Покажи его друзьям и они легко смогут перейти сюда.